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Ceñida a las reglas de su liceo, cultivaba las ciencias, descollaba en las letras y se afanaba en acrisolar los métodos de enseñanza, para actuar de sus claustros el gimnasio abstracto de la juventud europea. Entretanto un vasto continente se ofrecía a las investigaciones de los sabios y al celo apostólico de los catequistas; dos títulos que reunían en sí los discípulos de Loyola y de los que anhelaban hacerse dignos. Nada les arredraba en el desempeño de sus tareas. Son imponderables los cuidados, los trabajos, los sacrificios que les costó el establecimiento de sus Misiones. En disidencia con los magistrados, en lucha con los encomenderos y débilmente amparados por el poder supremo de la metrópoli, tenían que buscar en sí mismos los medios de acción para desenvolver sus planes y evitar que se malograra su empresa. A las quejas, a las acusaciones, a las denuncias, oponían una conducta intachable y el estado tranquilo de sus colonias. Los Jesuitas no conspiraron contra los tronos, sino contra sí mismos, ocupando en la organización política de los estados un lugar que no podían conservar sin invadir los derechos y las prerrogativas de la corona. Las mismas quejas dirigían a la corte de Madrid los gobernadores del Paraguay, por la independencia con que los jesuitas administraban sus misiones, y las continuas competencias que les suscitaban. El Rey mismo tenía que solicitar la cooperación de estos misioneros para acarrear a efecto algunas de sus medidas, que no siempre los hallaban dispuestos a segundarlas.
